| Revue Gabonaise d’Histoire et Archéologie, juillet 2022, n° 9 |
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Khady Niang, Matar Ndiaye, p. 7-39
Résumé :
En Afrique de l’Ouest, la topographie et les conditions climatiques sont très peu favorables à la conservation des vestiges archéologiques dans leur contexte d’origine. Cependant, les aspects taphonomiques permettant la compréhension de l’état qualitatif et quantitatif du matériel archéologique, lors de sa découverte, ont été faiblement étudiés par les archéologues travaillant dans cette zone. Dans cet article, nous proposons l’étude taphonomique et technologique d’une industrie lithique trouvée dans plusieurs loci localisés dans un contexte fluvio-lagunaire. Nos résultats montrent que les gisements découverts ont été progressivement démantelés et les vestiges exposés par le phénomène d’érosion dû au ruissellement et aux marées hautes. Néanmoins, on remarque une relative stabilité du matériel sur le lieu de déposition après son exposition. Les artefacts sont généralement taillés dans du silex, et plus rarement dans d’autres matières premières, toutes importées. Les méthodes de débitage mises en oeuvre dénotent principalement une exploitation faiblement structurée et intense.
Mots-clés : Taphonomie, technologie lithique, Néolithique, littoral, Afrique de l’Ouest.
Taphonomic and technological analysis of a lithic surface industry: the case of Somone (Senegal)
Abstract:
Topographical and climatic conditions of West Africa, poorly allow the preservation of archaeological remains in their original context. However, the taphonomic aspects enabling the understanding of the qualitative and quantitative features of the archaeological material, at the time of its discovery have been poorly studied by archaeologists working in this area. In this article, we propose a taphonomic and technological study of a lithic industry found in several loci localized in a fluvial-lagoon context. Our results show that runoff and high tides sites progressively dismantle, the archaeological sediments and expose the artefacts. Nevertheless, we observe a relative stability of the material on the depositional site after its exposure. The artefacts are generally made from flint, and more rarely from other raw materials, all imported. The knapping methods used to indicate a weakly structured and intense exploitation.
Keywords: Taphonomy, lithic technology, Neolithic, littoral, West Africa
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Windpouiré Isidore KONSEIBO, p. 41-62
Résumé :
De nos jours, nous constatons qu’au Moogo, on parle de deux Zitẽmse. L’un situé au nord a pour capitale Tɩkare. L’autre situé au centre a pour pôle Nogẽ. Mais beaucoup ignorent que ces deux chefferies moose ont une histoire commune. Au début, ils formaient un seul royaume fondé par un prince nakombga du nom de Ziido ou Ziida. Ce dernier, venu de Tẽnkʋdgo, arriva à la fin du XVe siècle à imposer sa domination aux autochtones ninsi, nyonyoose et kibsi. Après sa mort, le royaume de Zitẽnga se disloqua en Zitẽn-Manega au sud et en Zitẽn-Gasõgo au nord. Entre la fin XVIIIe et le début XIXe siècle, le premier fut dominé par Wubr-tẽnga et le second par Yatẽnga. À partir de ce moment, du statut de riungu (royaume), ils devinrent des kombɛɛmba (vassaux).
Mots-clés : Zitẽnga, chefferie, royaume, Yatẽnga, Ziido, Zitẽn-Manega, Zitẽn-Gasõgo, Wubr-tẽnga.
The riungu of Zitẽnga (Moaaga country/Burkina Faso): from the establishment of ancient populations to the vassalization (V century to start XIX century)
Abstract:
Nowadays, we noticed that in Moogo, we talk of two Zitẽmse (plural of Zitẽnga). One located in the North with Tikare as a capital city. The other one located in the Centre with Nogẽ as the centre of attraction. But many people ignore that these two Moose chieftaincies have a common history. At the beginning they formed a single kingdom founded by a nakombga prince named Ziido or Ziida. The latter from Tẽnkʋdgo, at the end of the 15th century succeeded in imposing his domination on the natives ninsi, nyonyose and kibsi. After his death, the kingdom of Zitẽnga broke up into Zitẽn-Manega in the South and Zitẽn-Gasõgo in the North. Between the end of the 18th and the beginning of the 19th century, the first was dominated by Wubr-tẽnga and the second by Yatẽnga. From then on, from the status of riungu (kingdom), they became kombɛɛmba (vassals).
Keywords: Zitẽnga, chieftaincy, kingdom, Yatẽnga, Ziido, Zitẽn-Manega, Zitẽn-Gasõgo, Wubr-tẽnga.
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Eric NOGBOU M’DOMOU, p. 63-85
Résumé :
Cet article analyse la relation entre la tradition religieuse islamique et la politique, tout particulièrement à travers l’histoire de l’Empire de Gao aux XVème et XVIème siècles. Dans cette analyse, il s’agit de montrer l’intrication de l’Islam dans l’évolution politique de l’Empire de Gao, de sa fondation au califat de l’Askya El-Hadj Mohammed. L’étude vise ainsi à relever la dimension religieuse de la politique en insistant sur le rôle des élites religieuses et intellectuelles non seulement dans la chute de la dynastie des Chi, mais plus encore dans la fondation de la monarchie théocratique sous l’Askya Mohammed. Les outils pour cette étude se composent de sources narratives soudanaises dont le Tarikh el-Fettach et le Tarikh es-Sudan, mais aussi des sources maghrébines à savoir Al-Maghili et El-Oufrani. L’analyse de ces documents montre que le contexte politique dans lequel évoluent les élites religieuses et intellectuelles a influencé profondément leur stratégie, leur langage et leur programme politique. Aussi, avons-nous distingué deux approches dans les relations entre Islam et politique : une approche légitimiste (la religion apporte son soutien au pouvoir politique) et une approche contestataire (la religion remet en cause la légitimité du pouvoir).
Mots-clés : Askya El-Hadj Mohammed, Empire de Gao, Islam politique, Légitimité, Sonni Ali.
XIslam and Politics in the Songhay Empire: From Contestation to Legitimisation of Power (15th - 16th centuries)
Summary:
This article analyzes the relationship between Islamic religious tradition and politics, especially through the history of the Gao Empire in the 15th and 16th centuries. In this analysis, it is a question of showing the entanglement of Islam in the political evolution of the Empire of Gao, of its foundation in the caliphate of Askya El-Hadj Mohammed. The study thus aims to note the religious dimension of politics by emphasizing the role of religious and intellectual elites not only in the fall of the Chi dynasty, but even more in the foundation of the theocratic monarchy under Askya Mohammed. The tools for this study are made up of Sudanese narrative sources including Tarikh El-Fettach and Tarikh Es-Sudan, but also Maghreb sources, namely Al-Maghili and El-Oufrani. The analysis of these documents shows that the political context in which the religious and intellectual elites evolve profoundly influenced their strategy, their language and their political program. Also, we distinguished two approaches in relations between Islam and politics: a legitimist approach (religion brings its support for political power) or protest approach (religion calls into question the legitimacy of power).
Keywords : Askya El-Hadj Mohammed, Empire of Gao, Political Islam, Legitimacy, Sonni Ali.
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Roval Caprice GOMA-THETHET BOSSO, p.87-100
Résumé :
Dans l’histoire politique du royaume Kongo, les traditions orales et les écrits anciens s’accordent pour montrer des rapports de suzeraineté et de vassalité entre Mbanza-Kongo capitale du royaume et d’autres territoires maritimes comme le Lwangu, le Ngoyo et le Kakongo. Avec l’arrivée des Européens sur les côtes du Kongo à partir du milieu du XVe et le début du XVIe siècle, ces relations politiques devinrent de plus en plus orageuses. Au gré de certaines circonstances comme la vente et l’achat des esclaves, qui eurent pour corolaire l’affaiblissement du pouvoir central, ces territoires se désolidarisèrent peu à peu et entrèrent en dissidence vis-à-vis de Mbanza-Kongo, comme le Loango à partir du XVIe siècle. Aussi, de nombreux chroniqueurs de l’époque n’hésitèrent pas à évoquer le concept indépendance pour décrire ces épisodes troubles. Furent-elles des indépendances ou bien de simples dissidences ? Cette étude, qui s’appuie sur une méthode de lecture critique des textes anciens, se fixe pour objectif l’analyse de la problématique de ces indépendances.
Mots clés : Indépendance, territoires maritime, Kongo, Lwangu, Ngoyo, Kakongo.
The problem of the independence of the maritime territories of the Kongo kingdom in the 16th-17th centuries
Abstract:
In the political history of the Kongo kingdom, oral traditions and ancient writings agree to show relations of suzerainty and vassalage between Mbanza-Kongo, capital of the kingdom, and other coastal lands like the Lwangu, the Ngoyo and the Kakongo. With the arrival of Europeans on the coasts of Kongo from the middle of the 15th and the beginning of the 16th centuries, these political relations became increasingly stormy. Depending on certain circumstances such as the sale and purchase of slaves, which had as a corollary the weakening of the central power, these territories gradually separated and entered into dissidence vis-à-vis Mbanza-Kongo, like Lwangu from the sixteenth century. Also, many chroniclers of the time did not hesitate to evoke the concept of independence to describe these troubled episodes. Were they independence or simply dissidence? This study, which is based on a method of critical reading of ancient texts, aims to analyzing the problem of these independences.
Keys words: independence, coastal lands, Kongo, Loango, Ngoyo.
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Sawrou FALL, p. 101-113
Résumé :
L’arrivée du chef de bataillon Louis Faidherbe en 1854 à la tête de la colonie marque le début des opérations militaires au « Sénégal ». Elles commencent par la pacification du Fleuve ainsi que le début de la réglementation de l’enseignement dans les écoles coraniques. Dans ces unités scolaires, la mendicité des enfants subsiste à partir de la dégradation du contrat socio-pédagogique qui liait les collectivités aux écoles coraniques. Par les effets conjugués du système de domination hégémonique progressivement en place, l’école coranique connut ses premières formes d’atomisation1 structurelle. Plusieurs de ses enfants, au-delà de leur statut ndongo daara2, embrassèrent une mendicité délictuelle et deviennent alors des boucs émissaires du système scolaire colonial officiel rejeté par leurs parents au profit de l’école coranique traditionnelle et officieuse à bien des égards.
Mots clés : réglementation, école coranique, mendicité des enfants, ndongo daara, affranchissement.
The process of setting up Koranic schools and French hegemonic dynamics in Saint-Louis du Senegal (1848-1895)
Abstract:
The arrival of battalion commander Louis Faidherbe in 1854 at the head of the colony marked the beginning of military operations. They begin with the pacification of the river as well as the beginning of the regulation of education in Koranic schools. In these school units, the begging of children persists from the degradation of the socio-pedagogical contract which linked the communities to the Koranic schools. Under the battering of a hegemonic French administration, the Koranic school displayed of metastasis. Several of these children, beyond their ndongo daara status, embraced criminal begging and become then victims of formal colonial school system rejected by their parents for the benefits of traditional Koranic school and acceptable in many points of view.
Key words: regulation, Koranic school, child begging, ndongo daara, emancipation
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Michel ASSOUMOU NSI, p. 115-140
Résumé :
La présente étude fait une géohistoire de la présence de la Mission protestante dans le Woleu Ntem, région du nord du Gabon. En 1913, débarque dans le Woleu Ntem, un groupe de catéchistes protestants qui a pour intention d’évangéliser cette région. Cette entreprise se fait de façon lente, mais progressive. La Mission protestante s’installe dans un premier temps dans la partie du Ntem, à Bitam, avant de s’étendre ensuite dans le reste de région du Woleu Ntem, dans la partie Woleu notamment. Cette étape débute en 1929 et coïncide avec l’arrivée de nouveaux missionnaires français qui à leur tour galvanisent l’élan entamé par leurs prédécesseurs. Ils marquent leur présence par une importante oeuvre sociale et évangélisatrice au sein de toute la région. Mais à terme, les missionnaires doivent installer une Église locale et permettre aux autochtones de devenir maîtres de leur destin. En 1961, la Mission protestante se mue en Église évangélique du Gabon et connaît dès lors ses premières crises en interne.
Mots clés : Woleu Ntem, Église, Missions, Évangélique, Catéchistes, Régions.
Protestant missionaries in the province of Woleu Ntem: implantation and actions (1913-1961)
Abstract:
This study provides a geohistory of the presence of the Protestant Mission in the Woleu Ntem region of northern Gabon. In 1913, a group of Protestant catechists arrived in Woleu Ntem with the intention of evangelising this region. This undertaking was slow, but progressive. The Protestant mission first settled in the Ntem part of the country, in Bitam, before spreading to the rest of the Woleu Ntem region, especially in the Woleu part. This stage began in 1929 and coincided with the arrival of new French missionaries who in turn galvanised the momentum started by their predecessors. They marked their presence with important social and evangelistic work throughout the region. But in the long run, the missionaries had to establish a local church and allow the natives to become masters of their own destiny. In 1961, the Protestant Mission became the Evangelical Church of Gabon and experienced its first internal crises.
Keywords: Woleu Ntem, Churches, Missions, evangelical, Catechists, Regions.
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André Dominique YAPI YAPI, p. 141-166
Résumé :
L’objet de la présente étude est de faire l’autopsie de la vie syndicale ivoirienne, au cours des quinze années qui précèdent le congrès du PDCI-RDA de mars 1959, afin de comprendre les tenants et les aboutissants du projet de réforme proposé par Philippe Grégoire Yacé en 1959. L’analyse prend en compte une donnée de départ, celle de l’architecture de la vie syndicale ivoirienne au lendemain de la Conférence de Brazzaville de 1944, pour mieux comprendre les mutations qui ont lieu après. Cette vie syndicale partagée entre indépendance et influence métropolitaine subit les contrecoups du mouvement d’émancipation et prend une trajectoire qui aboutit in fine à la construction d’un modèle syndical rejeté en 1959 par le PDCI-RDA. Ce contre-modèle est caractérisé par la prévalence d’une idéologie progressiste dans certains syndicats, la multiplication des grèves et l’accentuation des rivalités syndicales.
Mots-clés : étudiants, grève, idéologie, syndicalisme, travailleurs.
Trade union life in Côte d’Ivoire before 1959: the time of a pluralism «source of disorder and instability
Abstract:
The purpose of this study is to analyse ivoirian trade union life during the fifteen years preceding the PDCI-RDA congress of March 1959, in order to understand the ins and outs of the reform project proposed by Philippe Grégoire Yacé in 1959. The analysis takes into account a starting point, that of the structuring of the 1944 Brazzaville Conference, in order to better understand the changes that took place afterwards. This trade union life, divided between independence and metropolitan influence, suffered the consequences of the emancipation movement and took a course that eventually led to the construction of a trade union model rejected in 1959 by the PDCI-RDA. This counter-model is characterized by the predominance of a revolutionary ideology in some unions, the multiplication of strikes and the accentuation of union rivalries.
Keywords: students, strike, ideology, trade unionism, workers.
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Gabriel ELLA EDZANG, p. 167-193
Résumé :
Depuis 1960, les autorités du jeune État gabonais surabondamment riche en ressources naturelles et aux potentialités culturelles considérables cherchent à mettre en place une économie compétitive capable de satisfaire les besoins internes du pays et enrichir celui-ci par le biais de l’exportation des produits manufacturés usinés localement. Pour ce faire, la formation des jeunes opérateurs économiques autochtones dans les institutions de formation professionnelle s’impose de fait. Nonobstant cette volonté manifeste des élites autochtones d’apprivoiser leur économie, au XXIe siècle, la prépondérance des entreprises étrangères dans l’économie gabonaise semble davantage s’affirmer comme étant une fatalité bien installée. La présente étude voudrait donc mettre en relief les faiblesses pédagogiques des institutions de formation professionnelle productrices des opérateurs économiques et l’échec des politiques de l’auto-emploi des diplômés de ces établissements de formation, qui devraient contribuer à la multiplication des entreprises locales. Elle a été réalisée sur la base des sources variées.
Mots-clés : Gabon, économie gabonaise, entreprises étrangères, formation professionnelle, opérateurs économiques.
The preeminence of foreign companies in the Gabonese economy: a major consequence of inadequate professional training, 1960-2010
Abstract:
Since 1960, the authorities of the young Gabonese state, superabundantly rich in natural resources and with considerable cultural potential, have sought to establish a competitive economy capable of satisfying the internal needs of the country and enriching it through exports locally manufactured products. To do this, the training of young indigenous economic operators in professional training institutions is essential. Notwithstanding this manifest desire of the indigenous elites to tame their economy, in the 21st century, the preponderance of foreign companies in the Gabonese economy seems to be asserting itself more as a well-established fatality. This study would therefore like to highlight the pedagogical weaknesses of the vocational training institutions producing economic operators and the failure of the self-employment policies of the graduates of these training establishments, which should contribute to the multiplication of local businesses. It was produced on the basis of various sources.
Keywords: Gabon, gabonese economy, foreign companies, vocational training, economic operators.
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Diakaridja OUATTARA, p. 195-212
Résumé :
Depuis les années 1990 jusqu’à nos jours, des structures d’enseignement islamique plaident pour l’introduction de l’Arabe dans le système éducatif officiel ivoirien mais se heurtent à des réticences et à des préjugés. Quels sont les réticences et les préjugés suscités par le plaidoyer de la communauté musulmane en faveur de l’intégration de la langue arabe dans l’enseignement public en Côte d’Ivoire ? L’objectif de cette réflexion est de montrer que la communauté musulmane sollicite en vain de l’État l’intégration de l’enseignement de l’Arabe dans les programmes scolaires en Côte d’Ivoire. Pour conduire cette étude, nous avons utilisé des sources orales, des rapports de structures d’enseignement islamique et du ministère de l’Éducation nationale. Ces documents fournissent une masse d’informations qui permettent d’attester que la communauté musulmane souhaite voir la langue arabe enseignée dans le système éducatif officiel en Côte d’Ivoire mais est confrontée à des difficultés.
Mots clés : Langue arabe, plaidoyer, préjugés, réticences, système d’éducation formel.
The teaching of Arabic in the formal education system in Côte d’Ivoire (from the 1990s to the present): between advocacy, reticence and prejudice
Abstract:
From the 1990s to the present day, Islamic educational structures have been advocating for the introduction of Arabic into the official Ivorian educational system, but have been met with reluctance and prejudice. What are the reluctances and prejudices raised by the plea of the Muslim community for the integration of Arabic in the public education system in Côte d’Ivoire? The objective of this study is to show that the Muslim community is asking the state to integrate the teaching of Arabic into the school curriculum in Côte d’Ivoire. To conduct this study, we used oral sources, reports from Islamic teaching structures and the Ministry of Education. These documents provide a wealth of information that attests to the fact that the Muslim community wants to see Arabic taught in the official educational system in Côte d’Ivoire but faces difficulties.
Key words: Arabic language, platforming, prejudice, reluctance, formal education system.
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Zana KEWO, p. 213-239
Résumé :
Avec la chute du régime de Saddam Hussein en 2003, la volonté hégémonique de l’Iran s’est accentuée. En effet, l’Irak était la seule puissance arabe en mesure de contrarier les ambitions de la République Islamique d’Iran. Depuis ce moment, l’ascension de ce pays en tant que puissance régionale s’établit. En Irak, l’Iran contrôle de larges pans de la vie des Irakiens. L’objectif de cette étude est d’expliquer les actions et la politique hégémonique de la République Islamique d’Iran en Irak. Ainsi, l’étude a montré que les enjeux de la présence iranienne en Irak sont d’ordres sécuritaires et stratégiques. Pour réaliser ce travail, l’accent a été mis sur une bibliographie variée comprenant des sources, des ouvrages généraux et spécifiques, des Mémoires, des publications scientifiques et des articles de presse. Ces documents ont permis une confrontation puis des recoupements, pour mieux analyser les faits.
Mots clés : chiite, influence, Irak, milice, République Islamique d’Iran, Saddam, sunnite.
XThe influence of the Islamic Republic of Iran in post-Saddam Iraq from 2006 to 2020
Abstract:
With the fall of Saddam Hussein’s regime in 2003, Iran’s hegemonic will was accentuated. Indeed, Iraq was the only Arab in position to thwart the ambitions of the Islamic republic of Iran. Since that moment, the rise of this country as a regional power has been established. In Iraq, Iran controls large parts of Iraqi life. The objective of this study is to understand the stakes and motivations of Iran’s hegemonic policy in Iraq. The study has shown that the stakes of the Iranian presence in Iraq are of a security and strategic nature. To carry out this work, emphasis was placed on a varied bibliography including sources, general and specific works, memoirs, scientific publications and press articles. These documents allowed a comparison and then cross-checking, to better analyse the facts.
Keywords: Shiite, influence, Iraq, militia, Islamic Republic of Iran, Saddam, Sunni.
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Stéphane William MEHYONG, p. 241-267
Résumé :
L’article met en lumière l’envergure des actions menées par l’ARSEE dans le cadre de ses missions de régulation et de contrôle technique du réseau électrique entre 2010 et 2016. Suite à l’opacité juridique dans la répartition des rôles et fonctions inhérents au suivi de la concession après la privatisation de la SEEG en 1997, faisant surgir des différends entre l’État et le concessionnaire et entraînant, par le même fait, une déliquescence de la qualité et de la continuité du service aux consommateurs, l’ARSEE est créée en tant qu’entité indépendante pour y remédier. À cet effet, c’est par la qualité et la quantité de renseignements extraits de sources imprimées abondantes ainsi que de références bibliographiques que l’exercice de cette mission confiée à l’ARSEE a pu méthodiquement être jaugé. Ainsi, en dépit d’une accélération des missions d’inspection des équipements et ouvrages du réseau, d’interpellations et de collaborations efficientes, l’ARSEE a grandement été paralysée dans son élan par le gouvernement qui lui a retiré ses deux piliers essentiels : son autonomie financière et son pouvoir de sanctionner les acteurs indélicats de la concession. Au final, l’impunité a prévalu et le réseau s’est davantage détérioré.
Mots-clés : ARSEE, régulation, contrôle technique, réseau électrique, SEEG, gouvernement.
Attempts by ARSEE to regulate and technically control the electricity network in Gabon, 2010-2016
Abstract:
The article highlights the scope of the actions carried out by ARSEE in the framework of its missions of regulation and technical control of the electricity network between 2010 and 2016. Following the legal opacity in the distribution of roles and functions inherent in the monitoring of the concession after the privatization of SEEG in 1997, causing disputes to arise between the state and the concessionaire and leading, by the same token, to a decline in the quality and the continuity of service to consumers, the ARSEE was created as an independent entity to remedy this. To this end, it is by the quality and quantity of information extracted from abundant printed sources as well as bibliographical references that the exercise of this mission entrusted to the ARSEE could be methodically gauged. Thus, despite an acceleration of inspection missions of the network’s equipment and works, of interpellations and efficient collaborations, the ARSEE was largely paralysed in its momentum by the government which withdrew its two essential pillars: its financial autonomy and its power to sanction the indelicate actors of the concession. In the end, impunity prevailed and the network deteriorated further.
Keywords: ARSEE, regulation, technical control, electricity network, SEEG, government.
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